Chestchive

我所在地区本周末进一步重新开放，疫情数字进入下行趋势，但愿病毒不再卷土重来。我的疫情记事暂告一个段落。渐渐可以将视线展开，品味一下浮世大杂烩中的各类口味，甜酸苦辣，重口味轻口味，心灵鸡汤、wanton挂面、清风包子、螃蟹烧卖，地摊鸡血粉丝小吃，bla bla…… 朋友们有的已经开始出游，有的正在计划出游，尽管都是在一两小时的车程内活动。我看了不无羡慕，却迟迟不敢动。说来可笑，障碍居然是两件事：饮食和用厕，这两样没经过我消毒的一概不敢用。当然食品和饮料自己可以带，但旅行的乐趣就在于尝试自己不熟悉的东西，与旅途中相遇的不同的人聊天，而自带干粮且不能与人侃大山的旅行实在太骨感了，免不了生出一种why bother的情绪， 还不如来场假旅行，把以前真旅行的照片理成视频来重温，可这不是真的出行啊：（。最郁闷的莫过于无法回国了。哎，谁有啥好办法解决我的困惑，望提点哦。） 说到真假小菜，网络世界仿佛是个菜场，真菜假菜无奇不有，看多了也分不清真假，归结起来的结论就是何为真何为假取决于你信任哪家摆地摊的。这不是老生常谈吗？是的，但不是百分之百。问题在于你信任的几个摊主如果出现有些卖真菜有些卖假菜时你该怎么办？ 这样的困境出现之多已经引起一些学者的注意和研究，其中有两篇文章值得一提。 第一篇是个心理学家写的，读过算数，也没做标记，印象倒是颇深，却记不得出处了。文章探究英特网对人的心理和思维能力的影响。很多年前法国有一位马当M遭受了一场大劫，她诞下一对双胞胎，其中一个被人绑架偷走了。在之后的岁月里，马当M又生了好几个孩子，其中也有双胞胎，但每一次都是同样的绑架事件重复发生，到了最后，马当M的先生也被人绑架了，一个长得和她先生一模一样的陌生人住进了她家……真实的情况却是这样的：马当M的一个双胞胎确实被绑架，但她之后生的孩子都不是双胞胎，可五个孩子中的四个都在童年时夭折，她的先生也没被人绑架，只是马当M以为他是一个陌生人冒充的。不难理解，经历了如此不幸人生的马当M患上了精神病，这一点在当时科技不发达的年代还无法确诊，如今却是一目了然的。她的症状类似老年痴呆，因为脑损伤，就无端生出一种受到威胁的焦虑，把熟人当成是生人冒充的。文章说，在精神病人的世界里，真假是颠倒的，脑电图显示大脑的某些部分确实遭损。 回到网络世界， 网民对网络互动的反应也显示真假错位的情况，但这种错位与马当...

这周出现频率最高的句子是“这次不同了”。今天是6月6日，借用阿Q的EQ自慰一下，这天本该万事乐乐，但真正可以乐的事好像没有，比如朋友玛吉这个礼拜被解雇了，她在国际机构工作多年，长年穿梭于发展中国家，她来自巴西，但她的英语德语和法语都达到母语水准。疫情之下，她的机构差钱，也用不了她的语言才能，她就没了这份工。一个朋友的二度熟人（朋友的熟人的姐夫）死于新冠，才34岁，白人帅哥一枚，好像是做地产经纪的，并非在一线工作，也非低收入群体。这与通常概念中的中招群体不同。 美国各地反种族歧视的示威不断，多数是和平示威，但也有不少打砸抢分子，警民冲突不断，战火还烧到白宫。老川想要动用军队入城坚决镇压，引来不少军人的反对，连他的国防部长埃斯帕都反对军队把枪口对准人民。至于民意，根据各类民意调查，支持示威的人数高达67%（最近数字）。国防部长公开与老板的决定叫板，前国防部长马蒂斯则公开嘲讽老川逃避兵役的懦夫行为，这些都与以往不同。 支持和反对的人各有其道理，主要源于他们所关注的媒体是如何强调这些示威的方方面面。强调和平示威为多数以及暴力行动为少数的媒体，其观众多数视示威为公民表达自己意见的权利，视持种族迫害行为、知法犯法、对手无寸铁的无辜平民施行法外行刑却长期逍遥法外的警方为恶警。强调暴徒打砸抢为主旋律的媒体，尤其是唯恐天下不乱的一些自媒体，其观众多数视示威为暴乱且认为警察是在维持社会秩序。 一片混乱中，看看左边的CNN，也看看右边的福克斯，后者强调暴乱，将之归咎于黑人和左派团体，还放了一段暴乱视频佐证。节目中的五位主讲人中，一个很Beta却被激怒的黑人和一个最Alpha的强势白人争得越来越剧烈，显然没人去注意视频的细节。就是这段视频引发了我的关注，视频是直升机拍的费城地区的动乱，一伙人在打砸抢，警察来了，一个个地抓，将暴徒按在公路旁的水泥栏上，脸朝下，手臂搁在栏上前伸。这些人大多戴口罩，不少还戴帽子，加上影像含糊，看不清脸，但他们的手臂却特别扎眼：十有八九都是白色手臂！本来还以为都是黑人呐！心中不禁好奇，这些白人是谁？答案当然是找不到的，有一点是肯定的，他们是暴乱的主角。川普当局和右派喜欢将这类人归于一个叫安提法的左派组织，左派和主流媒体则喜欢将这些人归为极右派白人至上主义者组织给和平示威者抹黑。今天读了Politico的调查性采访报道，被采访者意见立场各不相同，从偏左的...